Ces clefs pour décoder l'actualité en prenant du recul, je les ai recherchées,à titre personnel, puis ai mis des articles sur mon Blog, qui ouvrent le débat, mettent en perspective certains événements,
en évitant " les sujets qui fâchent ".....car je préfère les gens " modérés ", ce qui ne veut pas dire mou,
dans le respect des différences.
C'est ainsi qu'on trouvera d'autres articles,plus loin,sur le sommet de Rabat sur l'Immigration
ou des extraits de Reportages d'Anne NIVAT qui a eu le courage d'aller s'informer " sur le terrain " et non dans les " diners en ville " ou l'on croit tout savoir....
Quant à " l'Islam en 50 clés "... c'est le titre d'un ouvrage qui sort fin septembre 2006,
Antoine SFEIR, né le 25 novembre 1948 à Beyrouth (Liban), est un écrivain, politologue et journaliste libanais vivant en France. Il a acquis la nationalité française en 1980.
Il est le directeur des Cahiers de l'Orient (revue d'études et de réflexions sur le monde arabo-musulman), et président du Centre d'études et de réflexions sur le Proche-Orient.
Il est très souvent invité dans l'émission TV: C dans l'air, d'Yves Calvi.
___________________________________________________________
Dans L'Express du 29/05/2003, Antoine Sfeir évoque les francs-maçons en terres d'islam :
Du Maroc à l'Iran, de la Turquie à l'Arabie saoudite, leur histoire est ignorée, leur place et leur influence sont largement niées. Antoine Sfeir, écrivain et rédacteur en chef des Cahiers de l'Orient, lève le voile et évoque pour L'Express la franc-maçonnerie dans les pays musulmans -ainsi qu'en Israël
__________________________________________________________
Selon Antoine SFEIR, l'Islam n'existe réellement en France que depuis quelques décennies, une quarantaine d'année plus exactement.
Il est intimement lié à l'immigration des Maghrébins, d'où les amalgames nombreux qui ont cours aujourd'hui encore.
Mais l'observation des différentes générations concernées permet, en les étudiant distinctement, de comprendre la place de cette religion pour une partie à présent considérable du peuple français.
Cela permet également de mieux comprendre comment l'islamisme a pris place progressivement : en s'occupant des plus exclus et en s'installant là où l'Etat français faisait défaut.
Derniers Commentaires